海浪家园

最近几周，历史仿佛在开倒车：官方媒体刮起一阵阵左风，如果这些意识形态宣传仅仅停留在没人在乎的官媒平台上，这不是问题，但问题是否有人自信到付诸实践？有研究认为虽然中国政府发出了向左转的信号，但实际行动却可能向右转。
CCPIsAWhore 写道： “人民日报最近接连发表社论，一曰：借鉴历史上的优秀廉政文化，二曰：西方那套理论不反映中华民族根本利益。 第一篇借鉴篇历数了中国皇权历史下，种种行政制度建设来防范官员腐败，然后得出结论“古代中国的治官之法体现了古代中国人的政治智慧，是我们今天进行廉政 建设的宝贵历史资源”。通篇立意，人治也是能治的很好的嘛！只可惜，几乎所有中国历代皇朝人治的结果最后无一避免的都腐败到逼人造反的地步，这个结果借鉴 不了怎么办？所以，要强调自信。

第二篇就单薄的多了，作者急不可耐施展戈培尔大法和八股文式的联合招数，用不断重复的简单重复语义，配合铿锵有力的段落安排，强调西方民主，西方自由就是不可用，那西方传来的马克思主义就是可以用，完毕。全文于领导秘书拷贝粘贴实在有很重要的借鉴意义。

中国历届领导人刚一上台，必定要搞点民歌儿谣般的重要思考结果，总结之皆如三，五，七，九个神马神马，宝贵的如同重大理论发现。别看字少不超过256个byte，这几个词就够其饲养的几千个喉舌变着花样吃上十年了。 “

在中国上周五屏蔽了著名财经媒体后，美国国务院督促中国尊重言论自由和出版自由，尊重国际公认的人权和互联网基本自由。

彭博社发言人Ty Trippet认为彭博社新闻网和商业周刊同时被屏蔽看起来是为了报复，他们认为和周五刊登的一篇报道有关。新浪微博也已屏蔽相关关键词。该公司主要收入来源、提供金融信息的Bloomberg Terminals没有被屏蔽。

2011-12-28 11:50 (作者:谢文 资深互联网观察者)

　　除旧迎新的岁末时节，韩寒连发三篇博文，主题分别是革命、民主和自由。如此宏大，如此敏感的主题由一个高中没毕业、以青年作家和职业车手闻名于世的人以其特有的文风娓娓道来，别有一番风味。

　　我是韩寒的粉丝，订阅了他的博客，理由很简单，韩寒愿意谈真问题，讲真话，探讨真道理，而且讲得很风趣，很幽默，很犀利。喜欢读韩寒的博客，并不等于完全同意他的每个观点，每个逻辑，每个结论。但是，谁是同意作者的全部才去读它的作品？只要喜欢他的立场、视角和文风就足够了。重要的不是韩寒与自己有什么地方相同，而是有什么不同；不是因为韩寒与自己所见略同而自鸣得意，而是因为韩寒与自己所见不同而引发思考。否则，阅读有什么意义？

　　韩寒的博客引发了与以往不同的社会反响。除了韩寒数以百万计的粉丝中的主流人群仍然一如既往地理解、欣赏和支持韩寒外，有三个新冒出来的人群显得特别扎眼。一批人认为韩寒的观点错了，至少是比过去退缩了，因而大失所望；一批人本来就认为韩寒肤浅和哗众取宠，这次则谈论起他没资格谈论的问题，因而大动肝火；一批人过去很反感韩寒，理解、支持甚至参与对韩寒的打压，这次认为与韩寒有共鸣，因而颇为赞赏。当然，这主要是对韩寒第一篇博客的反应，等三篇都读完，可能这三个人群的反应都相应有所改变。 Continue reading »

2011-12-24 17:30:02

问：革命不一定是暴力革命，天鹅绒革命就是完美的典范。

回答：我不认为天鹅绒革命能够发生在中国。不谈当时的国际局势，也不说整个捷克的人口只有北京的一半。相信天鹅绒革命其实就是选择相信了民众的素质，执政者的忍让，文人的领袖，这三者的共力才能形成天鹅绒革命，我认为这三者在中国全部不存在。你不能把一场完美的革命常挂在嘴边来反驳也许未来不完美的改革。我理解中国很多文人和学者对天鹅绒革命的感情，他们甚至能够在脑海中将自己代入哈维尔的角色暗自感动。但无论中国发生暴力革命或者非暴力革命，文人所处的地位和角色远远比他们想象的要低得多，更别说能作为领袖了。而且国民素质越低，文人就越什么都不是。你也不能用完美的民主，完美的自由，完美的人权从字面上解释应该什么样子的来逃避中国的现实。改革和民主其实就是一场讨价还价的过程，你不能盼着执政者看了几本书忽然感化把东西全送给你。你不能天天盼着天鹅绒革命，再由你来扮演哈维尔，并瞬间让每个中国人有一张选票，还都不能被贿选。捷克至今也不是普选。所以我的观点很简单，暴力革命我们都不愿意发生，天鹅绒革命不可能在近期的中国发生，完美民主不可能在中国出现，所以我们只能一点一点追求，否则在书房里空想民主和自由憋爆了自己也没有意思，改良是现在最好的出路。

问：你得出的结论就是中国人素质太低，不适合民主。政府有没有给你维稳的回扣啊？

回答：我不知道你如何看出了这个结论，我觉得我已经写的很通俗了。民主不是适合不适合的事情，它迟早会到来。国民素质低并不妨碍民主的到来，但决定了它到来以后的质量，谁都不希望来个卢旺达式的民主，虽然这并不是真正广义的民主。有时候缓缓来，有时候突然来。也许它来的不那么彻底，来的不那么全部，来的不那么美式，来的不那么欧式，但在你的余生里，它一定回来，回首起来，可能还来的有点平淡。 Continue reading »