海浪家园

2010-07-06 《南风窗》　　作者：于建嵘

　　面对目前职工群体性事件和个体极端事件多发的态势，5月29日，全国总工会在《关于进一步做好职工队伍和社会稳定工作的意见》中提出，要进一步加大维护职工合法权益与发展和谐劳动关系的力度；使广大职工有尊严地生活，促进职工队伍和社会稳定。

　　这应是全总第一次把维护职工的合法权益与职工的尊严及社会稳定联系在一起，并明确地把让职工有尊严地生活作为各级工会的重要的工作目标。这表明，中国的工会组织及其领导人终于公开承认了一个最为基本的常识，这就是不能维护职工的合法权益，就没有职工的尊严；没有职工的尊严，就不会有社会的稳定。

　　正如全总通知所指出的那样，我国社会正处于经济转轨、社会转型和社会矛盾多发的特殊历史时期。而在国有单位改制及民营经济的发展过程中，一些地方政府采取了一些以牺牲职工利益的方式换取效益与投资的做法，职工的合法权益受到了损害。一些企业经营者以改制为名，采取寻租的手法侵占国家或集体资产，而把长期为企业劳动的职工变成了无保障的失业者。而一些改制后的企业及新生的民营企业，成为了在劳动强度以及劳动环境等方面没有予以劳工基本权益保护的“血汗工厂”。在这些工厂里，职工们在恶劣的劳动环境下，付出了繁重的劳动而只能获得很少的报酬，劳动仅仅成了维持简单再生产的谋生手段，职工也成为了生产线上没有思想、没有尊严、没有前途的机器人。 Continue reading »

凤凰网财经 2010年06月24日   天则经济研究所所长 茅于轼

穷人富人一样都有好人坏人，包括企业家。马克思认为企业家都是剥削者，所以要造他们的反。这一点我不同意。我认为社会缺不了企业家。

企业家和个人之间要有平等自由的谈判。但是个别的工人地位很弱，没有平等的谈判地位。所以要允许工人有工会组织。当然，这不是说平等自由的谈判能够解决一切问题。问题照样存在，但是解决起来结果会好一点。中国工人的工资太低，原因之一就是没有工会。

成功的企业家首先要赚钱，但赚钱不是唯一的，还要守法，平等对待自己的员工，有社会责任感。

世界上有没有平等？要看什么是平等。地位权利的平等是有的(但是常常会受到破坏，所以要经常维护它)，财富的平等是没有的。但是财富的差距是可以控制的。

我国虽然政治上进步很大但是一个最重要的问题没解决，即民主法治。这需要我们几代人的努力才有可能实现。

在中国传统中说的是男戴观音女戴佛，

其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。

它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。

过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。观音可保平安，同时人们也希望在其保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。

玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。 佛也就是弥勒佛——未来之佛，能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好的明天。

男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。
女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。

总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足!